人類(lèi)需要站在宇宙的高度看問(wèn)題

藍(lán)星新時(shí)代網(wǎng) 承平

       地球人類(lèi)此屆文明已經(jīng)發(fā)展了幾千年，但自認(rèn)為相當(dāng)聰明的現(xiàn)代人面對(duì)紛亂的現(xiàn)世，已經(jīng)迷失很久了。地球人類(lèi)的前途在哪里？人類(lèi)的精神寄托在哪里？該如何面對(duì)自己制造的文明滅頂之災(zāi)？諸如這些問(wèn)題，如果站在宇宙文明的高度去看待，都是有著現(xiàn)成答案的。

       站在宇宙文明的高度去看人類(lèi)過(guò)去的所行所為——真假對(duì)錯(cuò)一目了然。所以，我們需要學(xué)著用宇宙文明的角度去看地球人類(lèi)的問(wèn)題。

       怎樣才是站在宇宙的高度？我們知道宇宙文明的源頭與長(zhǎng)度用我們的認(rèn)識(shí)方法很難有正確的理解，這個(gè)就不再過(guò)多的探討，我們只需要知道的是宇宙文明是一個(gè)充滿(mǎn)大智慧的圓滿(mǎn)的體系。

       我們?nèi)祟?lèi)所經(jīng)歷的和面對(duì)的問(wèn)題在久遠(yuǎn)以來(lái)的宇宙間不知道已經(jīng)反復(fù)預(yù)演過(guò)多少遍，在宇宙文明的積累中都可以找到最佳的參照系，需要我們做的就是用那個(gè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)圓滿(mǎn)我們現(xiàn)今人類(lèi)文明的發(fā)展，破解難題，少走彎路，促使人類(lèi)文明早日走上正確圓滿(mǎn)的發(fā)展道路。

       我們之所以一直迷茫，一是因?yàn)楸緦玫厍蛉祟?lèi)文明積累不夠多，認(rèn)識(shí)辨別能力有限，對(duì)生命的意義沒(méi)有一個(gè)比較正確的理解，體現(xiàn)在對(duì)人性負(fù)面的過(guò)多張揚(yáng)；二是人們過(guò)多地關(guān)注于眼前周?chē)�的事物，局限于小范圍小空間去看問(wèn)題，這種狹隘的思維與眼光必定得出偏激的結(jié)論。正如中國(guó)詩(shī)人蘇軾的詩(shī)句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。

       我們需要的是跳出圈外看圈內(nèi)，有一個(gè)旁觀者清的超然心智來(lái)認(rèn)識(shí)處理問(wèn)題。所以，人們應(yīng)該以對(duì)全人類(lèi)及眾生負(fù)責(zé)任的態(tài)度，以追求共同的幸福快樂(lè)的理想，以宇宙文明對(duì)地球文明的期許，以神的精神去看待一切，才能真正站在宇宙高度來(lái)看地球的問(wèn)題。

       可以從何處來(lái)了解認(rèn)識(shí)宇宙文明的真相信息？要站在宇宙的高度看問(wèn)題，就要對(duì)宇宙文明有一個(gè)簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)，要了解認(rèn)識(shí)宇宙文明可以從以下幾點(diǎn)去體會(huì)悟解，一是從古圣先賢的著作思想主張中去尋找，不管是東西方的古圣先賢（先知）基本都是來(lái)自宇宙文明最高層其中的一員，轉(zhuǎn)世來(lái)到地球人中間。

       他們的思想有著宇宙文明的大背景，傳播的思想大多都是站在宇宙的高度，但是因?yàn)檗D(zhuǎn)世到人間會(huì)出現(xiàn)自然的迷失，受到生存時(shí)代的社會(huì)環(huán)境影響而使其思想不可能完全正確反映宇宙的大智慧意識(shí)，況且還要受到其生存時(shí)代人類(lèi)的認(rèn)識(shí)能力的限制，其傳播的知識(shí)思想和說(shuō)辭說(shuō)法等等有時(shí)代相應(yīng)性的一面。所以現(xiàn)在去解讀他們遺留下來(lái)的思想著作等需要加以分析悟解，以免誤解；

       二是現(xiàn)今的五大宗教（佛教、基督教、伊斯蘭教、道教、儒教）包含了大量的宇宙大智慧的信息，是人類(lèi)極其珍貴的文化遺產(chǎn)。宗教的出現(xiàn)本身就是宇宙文明對(duì)地球人類(lèi)文明的指引的需要而安排的，但要從中找到人類(lèi)現(xiàn)今的出路，不是一家宗教可以完成的，因各家宗教的側(cè)重點(diǎn)不同，傳給我們的信息也就會(huì)有所不同，需要大家拋開(kāi)成見(jiàn)，從綜合一體的角度去探視宗教給我們的啟示，自然會(huì)理出解決當(dāng)前一切問(wèn)題的辦法；

       三是更應(yīng)該從宇宙其他文明給我們的點(diǎn)點(diǎn)啟示去理解，現(xiàn)如今面臨劫難的地球人類(lèi)正被宇宙方方面面的其他文明關(guān)注，林林總總、五花八門(mén)的信息通過(guò)各種各樣的渠道進(jìn)入人們的視聽(tīng)，這些信息由于來(lái)自不同的層次文明，雖然其多數(shù)出發(fā)點(diǎn)是好的，但不適于我們地球文明的整體需要，只有來(lái)自宇宙最高層文明的指導(dǎo)才有權(quán)威性。

       我們需要做進(jìn)一步的甄別歸納，把我們的發(fā)展規(guī)劃建立在他們的經(jīng)驗(yàn)借鑒基礎(chǔ)上，尋找到一條指引地球人類(lèi)前進(jìn)的道路與方向。

       站在宇宙高度看地球人類(lèi)問(wèn)題會(huì)有什么收獲？一個(gè)真正站在宇宙高度看地球人類(lèi)問(wèn)題者，就會(huì)有一種“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”的感受，去看人類(lèi)過(guò)去的所行所為——真假對(duì)錯(cuò)一目了然。

       看未來(lái)也能知道該走什么樣的路，對(duì)人類(lèi)走出困境具有決定性的幫助。從宇宙的高度看我們地球人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展方向，必定是社會(huì)主義即將代替資本主義社會(huì)，直至向著共產(chǎn)主義社會(huì)階段發(fā)展，因?yàn)樵陬?lèi)似于地球社會(huì)的其他星球，這是一個(gè)社會(huì)發(fā)展驗(yàn)證過(guò)的規(guī)律，是人類(lèi)全體對(duì)平等、博愛(ài)、快樂(lè)追求的必然結(jié)果。

       站在宇宙高度看東西方文明，可以更清晰的看出孰短孰長(zhǎng)，其優(yōu)缺點(diǎn)一目了然，并可以理解宇宙文明在一些階段內(nèi)的不同發(fā)展之路。也能更好的理解古代的圣人先知及其近現(xiàn)代的馬克思、毛澤東等在人間傳播宇宙文明信息的目的意義，希望人們能夠從他們身上更好的理解宇宙文明與地球文明的關(guān)系等問(wèn)題。

       總之，站在宇宙文明的高度來(lái)感受，一切建立在私欲基礎(chǔ)上的文明都是階段性的體現(xiàn)，既不是生命與人類(lèi)文明本初的需要，更不是生命與人類(lèi)文明終極的需要，對(duì)于個(gè)體是如此，對(duì)于社會(huì)也是如此，只因人類(lèi)被迷惑不能洞察那個(gè)完整的過(guò)程而產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)知。

       生命的真正意義在于快樂(lè)幸福的最大化，快樂(lè)幸福不是你占有了多少而是奉獻(xiàn)了多少，私欲占有不是快樂(lè)幸福的基石而是絆腳石。一個(gè)心有天下的人就擁有了天下所有的快樂(lè)！一個(gè)心有宇宙的人就擁有了宇宙所有的快樂(lè)！